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第五章、媒婆王氏
这一天,离朱根福家所在地有二十多里路远的龙安坝王家大院的一个王媒婆,不知道怎么知道朱家有女待嫁,大老远地从龙安坝来到梁家坝,找到朱家,要给朱秀珍说媒。
一般来讲,做媒婆的人,嘴上功夫都是比较厉害的。有人就说媒婆的嘴里有一张三尺不烂之舌,她们能说会道,不仅可以说得死人能眨眼,说得鱼儿能跳上岸。而且能把活人说死,把死人说活。
这个王媒婆已经做了一二十年的媒了,自然那嘴上的功夫不是一般人能够比得上的,经她介绍撮合后的男女不知有多少对,可能连她自己都不大说得清楚了。一个人,只要喜欢上某一行,自然就会对这一行很投入。这个王媒婆也是这样,平时有事无事就爱走东家串西家,到处打听这家那家的情况,对于周边几十公里人家的情况,她比所有的公社干部和大队干部都清楚。尽管在“破四旧”运动中,王媒婆被作为“四旧”对象之一被批斗过,但风俗难移,王媒婆也习性难改,运动的风头一过,她又重操旧业,继续做起她那为人牵红线、搭鹊桥的营生。在农村,男女青年交往的机会本来就不多,加上受传统观念的影响,男女婚配都需要有人牵线搭桥才能促成其结合。再加上受“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”这种说法的影响,虽然几乎所有的地方都受到“破四旧”的冲击和影响,但王媒婆的营生却并没有受到多大影响,相反,那次批斗反倒是无形中给王媒婆做了宣传广告,使她的知名度更高,名声传播更远,周边几个公社的人都知道了有王媒婆这样一个人,找她的人反倒是越来越多。而王媒婆自己也并没有因为被批斗而收手,她并不觉得被批斗有什么了不起,认为自己既没有干什么坏事,更没有做恶事,而是在为人做好事、善事。她常常说:“不要瞧不起我们做媒的,如果没有我们这些媒婆,不少人可能就要断子绝孙。”要知道,在传统观念里,“不孝有三,无后为大”,传宗接代是每个家庭特别是每一个家长最大的心事。实际上那些组织批斗王媒婆的人,下来后只要有儿要娶妇,有女要嫁夫,还是得去找王媒婆她们这些人。因为有这些缘由,不管如何批斗,王媒婆在心里并没有什么畏惧,谁家有男该娶妻、何家有女该嫁男,她只要知道,照说不误。
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